玄之又玄 众妙之门的意思(ldquo 玄之又玄众妙之门 rdquo 是什么意思)
导读 今天小红来为大家带来的是玄之又玄 众妙之门的意思,ldquo 玄之又玄众妙之门 rdquo 是什么意思,让我们一起往下看看吧!1、这句话的意...

今天小红来为大家带来的是玄之又玄 众妙之门的意思,ldquo 玄之又玄众妙之门 rdquo 是什么意思,让我们一起往下看看吧!


(资料图片仅供参考)

1、这句话的意思是:它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。

2、【出自】老子的《道德经》【原文】道,可道也,非恒道也。

3、名,可名也,非恒名也。

4、“无”,名天地之始;“有”,名万物之母。

5、 故,常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼。

6、此两者,同出而异名,同谓之玄。

7、玄之又玄,众妙之门。

8、【注释】 玄:深黑色,玄妙深远的含义。

9、门:之门,一切奥妙变化的总门径,此用来比喻宇宙万物的唯(一)原“道”的门径。

10、【拓展】《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

11、老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。

12、没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。

13、所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。

14、《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。

15、“道”是浑全之朴,“众妙之门”。

16、“道”生成了万物,又内涵于万物之中,“道”在物中,物在“道”中,万事万物殊途而同归,都通向了“道”。

17、“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”,而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。

18、“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。

19、 “道”是先天一炁,混元无极,“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗,是造成宇宙万物的源头根本。

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